日帝時代日本人教授「朝鮮人は解剖学的に野蛮」頭蓋骨泥棒と決めつける

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「解剖室にあった頭蓋骨がなくなった。 犯人は誰だ? 今すぐ出て来い!」

「そんな人はいません」

「なんだ?お前らの誰かが持っていったに違いない。朝鮮人は解剖学的に野蛮じゃないか。お前らの歴史を見てもそうだ!」

現ソウル大学医学部の前身である京城医学専門学校で、1921年5月27日、日本人教授の久保武と朝鮮の学生の間で交わされた対話です。 久保の一方的な妄言と見るのが正しいですね。

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その前日の26日、久保の1年生解剖学の授業が終わった後、生徒10人が解剖室の骸骨を見学します。 朝鮮人6人、日本人4人でした。 しかし翌日、久保が頭蓋骨が消えたとし、いきなり朝鮮学生たちを泥棒に追いやり、民族全体を侮辱したのです。 憤慨した学生たちは、平素から「我が民族が劣等だ」と主張し、植民統治を擁護した久保の暴言は座視できないと代表を選び、厳しく追及したが、久保はむしろ怒って追い出しました。 6月1日には、2、3、4年生の朝鮮人の学生まで加わり、教務主任に△久保は朝鮮民族が人種解剖学的、歴史的に劣等であることを確証して講義していて△国民性を侮辱した久保の教えを受けることができないので、他の教授を招待することを要求しました。 48時間以内に措置がなければ、同盟休学も辞さない」という意志も伝えました。

二日後の3日、久保は朝鮮の学生たちの前に現れましたが、言い訳に汲々としています。 「私はもともと興奮しやすいため脱線がなかったと保証することはできず、もし侮辱的な発言があったならば、本来の意思でないため取り消そう」と言うと憤慨した朝鮮人学生194人全員は翌日、同盟休学に突入し、学校側は久保をかばいながら強硬対応に出ます。 教務主任は6日、朝鮮人の学生を招集し、「久保の学術研究を多数の力で排斥するのは穏当ではない」という志賀校長の訓戒を代読します。 続いて7日、同盟休学を主導した9人は退学、残りの185人は無期停学に処する強硬策を取ります。

「ここまでくると、朝鮮が大騒ぎになりました。 当時、様々な理由で集団休学が多くありましたが、最高学部の京城の転校生たちが民族性の侮辱を理由に集団行動に出ると、学校は彼らを全部排除してしまいました。 見るに耐えなかねた父兄と卒業生たちが仲裁に乗り出しており、斉藤総督も関心を示し、「数日内に解決する」と言いました。 罪を犯した久保は涙を見せながら、「言葉を控え、誤解が解けるのを待つ」と謝罪しました。 結局、学校側が退学を停学に緩和し、無期停学を解除したため、学生たちは6月28日に登校します。

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東亜日報は6月3日付けの「医専の大紛糾」として初期の状況を詳しく報道した後、ほぼ毎日この問題を集中的に取り上げました。 単に事態の推移を伝えるだけでなく、学生や学校側はもちろん、父兄、卒業生、総督府関係者をあまねく取材し、事態の解決を手助けしました。 その一方で、久保教授と志賀校長の傲慢は霜柱のように批判しました。

8、9日付の連続社説「医専の休校と久保教授の妄言」では、「朝鮮人は表情や筋肉が発達しておらず、交筋が発達していなければならない」という久保の学説を逐一批判しました。 7月6日付の「しどろもどろ」では、「労働者が資本家を相手に争うようにせず、学理には学理で対抗せよ」と、朝鮮人の生徒たちを訓戒した詩が校長に、「先生の拳に生徒も拳で対抗せよと言われても賛成するのか」と問い詰めました。

希代の京城医専同盟休学はこのように一段落しましたが、民族差別が依然として残っている限り、いつでも再燃できる火種を抱いていました。 実際に2年後の1923年7月にも、この学校では日本人学生が朝鮮の学生と口論し、「国民性が違う」、「野蛮だ」と暴言を吐いて、大騒動になりました。

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Source: かんこく!韓国の反応翻訳ブログ